国庆期间，闲来无事，在楼顶的阁楼的书柜中，无意间翻出了《朝花夕拾》散文集。
隔了十多年，书内页还是新的，边缘倒是泛黄了，有股发霉的味道，大抵是买了之后就再也没翻过吧，书保存的还是很完整的。
《朝花夕拾》记录了鲁迅先生从幼年到青年时期的成长道路与经历。其实在我们很小的时候便学过鲁迅先生的《三味书屋》了，记得那时候的我们就喜欢上了先生写的文章了，虽然很懵懂，但也纷纷效仿先生，在桌上刻上一个“早”字，激励自己时时早，事事早。《朝花夕拾》中有篇《从百草园到三味书屋》是我们最熟悉的，碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚……，长妈妈讲故事，拍雪人……，简简单单的字句，便勾勒出先生少年求学时的趣事。
随着年龄的增长，见识的增长，对鲁迅先生写的文章渐渐不再停留字面意思上了，了解了三味书屋的“三味”；从《阿长与<山海经>》学会了尊重他人；
记得端午节附近，谢氏宗祠的祭祖大典，我在祠堂的二楼墙壁就挂了打虎救父、卧冰求鲤、孝感动天等贴画，突才发觉贴画来自《二十四孝图》，在先生的文章中对《二十四孝图》中“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”有强烈的反感，认为是宣扬封建的孝道虚伪和残酷，站在当时的历史角度，这是无可厚非的，封建的剥削压迫，奴化人民，这是对封建孝道的抨击。历史总是在前进的，矛盾总是对立的，没有绝对的错，也没有坚定的对。国是家，善作魂，勤为本，俭养德，诚立身，孝当先，和为贵。百善孝为先，万恶淫为源。 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。
《朝花夕拾》反映了童年生活的淳朴、人性的丑恶、社会的黑暗，以及对亲友师长的怀念。新中国成立已有68周年了，中国再也不是半殖民地半封建社会，不是一个军阀割据的社会，不是一个人吃人的社会，也不会有“血馒头”事件，我们已度过黎明前的黑暗，我们思想已经解放，我们行动已经自由，我们人身已经平等，我们生活已经充裕，我们科技已经发达，我们治安已经安定，我们社会已经和谐，这也是先生的“中国梦”。
读鲁迅先生写的文章，尤其是读《朝花夕拾》，不同的年龄段，不同的时代，不同的人群各自体会是不同的，个中五味需要我们细细的品则有意想不到的收获。
水质检测中心：谢诚成
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